Man kann Teile des Mosaiks, wenn es sich anbietet, ja für den Fußboden drinnen wiederverwenden.
Denke ich auch. Zumal das Mosaik ja eben dazu gedacht war, die Umrisse der Synagoge zu zeigen. Wo also könnte man sie besser zeigen - als in der Synagoge selbst?!
Wie hat sich denn die Erstellerin des Bodenmosaiks Margrit Kahl dazu geäußert?
Ich will nicht provozieren. Und ich bin für die Rekonstruktion der Synagoge. Das vorweg.
Aber mir fällt gerade der Unterschied im Umgang mit Bodenmosaiken in der Diskussion auf. In Hamburg ist das Mosaik zweitrangig, wenn etwas darauf gebaut wird, in Berlin beim Einheitsdenkmal hingegen ist die Erhaltung des Mosaiks das non plus ultra. Siehe: Nicht nur die Modernisten, sondern auch die Traditionalisten legen sich Argumente zurecht, wie es ihnen eben gut passt. Ist ja legitim und irgendwie menschlich.
Ich will nicht provozieren. Und ich bin für die Rekonstruktion der Synagoge. Das vorweg.
Aber mir fällt gerade der Unterschied im Umgang mit Bodenmosaiken in der Diskussion auf. In Hamburg ist das Mosaik zweitrangig, wenn etwas darauf gebaut wird, in Berlin beim Einheitsdenkmal hingegen ist die Erhaltung des Mosaiks das non plus ultra. Siehe: Nicht nur die Modernisten, sondern auch die Traditionalisten legen sich Argumente zurecht, wie es ihnen eben gut passt. Ist ja legitim und irgendwie menschlich.
Der Vergleich hinkt etwas. In Berlin ist das Bodenmosaik teil der ursprünglichen historischen Bebauung. In Hamburg wurde das Mosaik erst nach der Zerstörung des historischen Ursprungsbaus angebracht.
Damit hast Du natürlich Recht.
Die Gegner des Neubaus in Anlehnung an die damalige Bornplatzsynagoge, haben nun einen Brief an den Bürgermeister Dr. Peter Tschentscher verfasst. Genannt sind scheinbar wieder die bekannten schwachen Argumente. - Das Mosaik.
(...) Zahlreiche Mosaiksteinchen zeigen auf dem leeren Platz den Grundriss der alten Synagoge. Eine große, freie Fläche wie diese ist in Hamburg eine Seltenheit: "Wo gibt es in der Stadt noch nicht bebaute Plätze, freie Plätze. Und genau dieses 'darüber stolpern', über diesen freien Platz, das kann im besten Fall dazu führen, dass wir uns fragen: Was ist hier eigentlich gewesen?", sagt die Hamburger Historikern Miriam Rürup gegenüber RTL. (...)
Eben. Im besten Fall. Und der dürfte so gut wie nie eintreten. Im Bericht von RTL befindet sich auch folgendes Bild von der "Gedenkstätte"
https://ais-akamai.rtl.de/masters/159168…btamha7hdmu.jpg
Jetzt mal im Ernst. Wer, der sich nicht vorher informiert hat, soll das Mosaik und dessen Sinn erkennen? Das ist völlig lachhaft.
Wir sollten Herrn Dr. Tschentscher eine Welle von E-Mails zukommen lassen, die unsere Unterstützung für den Wiederaufbau erkennen lässt. Damit die Quantität der negativen Kritik nicht überwiegt.
Die E-Mail Adresse des Bürgermeisters: peter.tschentscher@sk.hamburg.de
Weitere Kontaktmöglichkeit:
Diesen Link hat der Landesrabbiner von Hamburg vor wenigen Tagen auf seinem Twitter-Account gepostet:
https://www.zeit.de/hamburg/2021-0…dische-gemeinde
Das drückt doch sehr den Wunsch der Gemeinde nach einem Wiederaufbau aus!
Aus der Welt ein Artikel...
Projekt Bornplatzsynagoge
Viele Architekten bewerben sich für den Wiederaufbau
Die Jüdische Gemeinde Hamburg verzeichnet großes Interesse nach der europaweiten Ausschreibung für eine Machbarkeitsstudie. Die Linksfraktion in der Bürgerschaft kritisiert den Text dafür.
Der geplante Wiederaufbau der Hamburger Bornplatzsynagoge stößt bei Architekturbüros offenbar auf großes Interesse. Auf die im Januar erfolgte europaweite Ausschreibung für eine Machbarkeitsstudie habe sich eine „schöne große Anzahl“ von Bewerbern gemeldet, sagte der Vorsitzende der Jüdischen Gemeinde Hamburg, Philipp Stricharz, der Deutschen Presse-Agentur. Die Bewerbungen kämen aus Hamburg, Deutschland und anderen Ländern. Der Zuschlag solle bis Anfang Juli erteilt werden, die Vorlage der ausgewählten Studie werde bis Ende November erwartet.
Für die Voruntersuchung des Projekts hat der Bund 600.000 Euro bereitgestellt. „Mit der Machbarkeitsstudie soll unter Beachtung aller planungsrelevanten Faktoren untersucht werden, auf welche Weise die ehemalige Synagoge wiedererrichtet … werden kann“, hieß es in der Ausschreibung.
[...]
...und ein Interview:
Synagoge am Bornplatz
„Wir pfeifen auf euch Antisemiten!“
Der Wiederaufbau der Synagoge am Hamburger Bornplatz soll ein Signal der Versöhnung und Wiedergutmachung aussenden. Doch um das Neubaukonzept wird hart gerungen. Ein Streitgespräch zwischen dem Vorsitzenden der Jüdischen Gemeinde und einer Historikerin.
Darf eine neue Synagoge so aussehen als hätte es die Shoa nicht gegeben? Und darf der Neubau einen Gedenkort aufkündigen? Um Fragen wie diese geht es, wenn um das Für und Wider des Wiederaufbaus der Bornplatzsynagoge diskutiert, ja zum Teil gestritten wird. Die Jüdische Gemeinde will eine neue Synagoge, die sich am historischen Bau orientiert. Kritiker sehen dies als Rückschritt in der Erinnerungskultur. WELT AM SONNTAG lässt Philipp Stricharz, Vorsitzender der Jüdischen Gemeinde, und die Historikerin Ursula Büttner diskutieren.
WELT AM SONNTAG: Mit dem Bau der Bornplatzsynagoge will man ein sichtbares Zeichen jüdischen Lebens in Hamburg setzen, so lautet der politische Wille. Herr Stricharz: Warum soll es ein historischer Nachbau sein?
Philipp Stricharz: Noch ist nicht genau klar, wie eng wir uns orientieren wollen an dem historischen Gebäude. Eins ist klar: Auch uns ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass es sich nicht um den Original-Bau handelt. Das könnte man erklären, etwa anhand von Details in der Fassade. Die Bornplatzsynagoge war 1906 erbaut worden als ein stolzes Zeichen des Hamburger Judentums mitten in der Stadt. Es war eine Synagoge, die jeden täglich daran erinnern sollte: „Wir Juden sind fester Bestandteil dieser Stadtgesellschaft, ob euch passt oder nicht.“ An dieser Haltung wollen wir anknüpfen.
Ursula Büttner: Mir ist bei Ihren Ausführungen aufgefallen, wie viele Gemeinsamkeiten wir im Grunde haben, und das ist in der bisherigen Debatte leider untergegangen. Die wichtigste ist, dass auch wir, ich meine die Gruppe, die sich im Dezember 2020 mit einer Erklärung für eine breite Debatte einsetzte, für einen eindrucksvollen Ort jüdischen Lebens im Bereich des Bornplatzes sind. Ein Teil soll eine stattliche Synagoge sein. Wir glauben aber, dass Markierungen an der Fassade nicht ausreichen, um deutlich zu machen, welches Unrecht hier geschehen ist. Ein so imposanter Bau wird immer mächtiger sein als einzelne symbolische Details.
[...]
(Rest hinter Bezahlschranke...)
Das Interview geht inhaltlich noch so weiter, dass Frau Büttner stets alle möglichen, auch ausländische Protagonisten zusätzlich einladen möchte, damit eine modernistische Synagoge mit Einbezug des Bodenmosaiks und einer sichtbaren Lücke entsteht...
Herr Stricharz antwortet darauf strikt und direkt:
"Ich bin mit vielem einverstanden, was Sie sagen, Frau Büttner, aber in diesem Punkt nicht. Uns wurde jetzt schon zwei mal der Platz und damit auch die Synagoge weggenommen. Einmal durch die Nazis, und in den 50er Jahren ein zweites Mal angeführt durch denselben Nazi, der inzwischen Verwaltungsbeamter der Stadt war. Ich, als heutiger Vorsitzender der Jüdischen Gemeinde, werde nicht zulassen, dass ein drittes Mal andere bestimmen, was hier passiert. Im Rahmen einer Debatte ja, aber nicht darüber hinaus. Juden, die sich entschieden haben, nicht mehr Mitglied einer Jüdischen Gemeinde sein zu wollen, was völlig okay ist, können nicht mitreden, wenn es um den Bau einer Synagoge geht."
Quelle: Die Welt
Ziemlich dreist, was Frau Büttner da ablässt. Kaum Gefühl und Verständnis für die Sache der Jüdischen Gemeinde. Ich halte der Jüdischen Gemeinde die Daumen, dass die Synagoge im historischen Gewand wieder kommt.
Sie wird als Reko kommen. Da bin ich mir sehr sicher.
In dieser Diskussion zeigt sich so richtig deutlich die Scheinheiligkeit der immer selben Reko-Gegner. Sie drehen jedes Argument so wie es für sie gerade passt.
Also ich fürchte, das war es dann mit der Reko der Bornplatz-Synagoge.
Wenn erst einmal Wandel, Höfer und Lorch [jetzt wohl Wandel Lorch Götze Wach Architekten), die ich persönlich eigentlich sehr schätze (!) dran sind, könnt ihr das vergessen. Da da hat sich die "wohlmeinende" deutsche Kulturelite mal wieder erfolgreich gegenüber der jüdischen Gemeinde durchgesetzt. Bei uns hier in Dresden lief es letztlich genauso . Wie gesagt, ich schätze das Büro und seine Entwürfe eigentlich sehr. Aber wenn die erst mal dran sind, wird es keinen Weg mehr zurück geben.
Da ich nicht weiß, ob bzw. was man von dem Artikel veröffentlichen darf, stelle ich nur den Link hier rein:
Ohgott!
Auch die Neue Synagoge in Dresden, die Synagoge in Bayreuth und das Jüdische Zentrum am Jakobsplatz in München wurden nach den Entwürfen der Frankfurter gebaut.
Die Synagogen in Dresden und München sind recht gut. Aber man könnte ja auch mal was Anderes bauen.
Wird aber wohl nicht kommen.
Ich interpretiere auch den weiteren Text des Mopo-Artikels als Absage an eine Reko. Schade.
Wird wohl eine Kombi aus Klotz und Hochbunker. Oder?
Es hätte ja auch ein Neubau wenigstens in leicht traditioneller Form sein können wäre ja auch ok. Aber viele Synagogenneubauten haben auf den ersten Blick meistens leider ein Lagerhallenaussehen (einfältige weiße und graue Betonkuben) statt einer klassischen Form von Synagogen.
Die Münchner Synagoge gefällt mir tatsächlich einigermaßen. Aber die Dresdner Synagoge hat auf mich gewirkt wie eine Art edles Depot der Stadtwerke oder irgendein Kunstmuseum. Schlimm genug das man sowas in unserer Zeit nicht mal mehr unterscheiden kann, aber sein Dasein als Synagoge ist diesem Gebäude wirklich nicht anzusehen.
Ging mir ähnlich als ich die Dresdner Bunkersynagoge das erste Mal sah. Jeder hat so seine eigene Assoziation mit diesem Ding, aber vermutlich kaum mit einem einladenden Tempel. Am liebsten wäre mir die Rekonstruktion der Semper Synagoge. Die Semper Synagoge wäre der gleiche Erfolg wie der Frauenkirche beschieden und wäre ein stolzer als auch offener Fingerzeig der jüdischen Gemeinde, die sich wirklich nicht verschämt in einen Bunker zum Gebet zurückzuziehen hat! Das gleiche wünsche ich mir für Hamburg! Es ist schlichtweg unsäglich, dass man der jüdischen Gemeinde in HH nicht ihre rekonstruierte Synagoge zubilligt.
Ja, das klingt nicht gut. Andererseits:
Es sei daran erinnert: Hamburg HAT bereits eine moderne, gesichtslose Klotzsynagoge. Die Gemeinde wünscht sich eine Reko. Es wäre einigermaßen sinnfrei, nun einen weiteren Klotz auf dem Bornplatz zu errichten. Ein moderner Bau würde zwar von den üblichen Verdächtigen beklatscht werden, aber im wirklichen Leben kaum allgemeines Interesse und Besucher an sich ziehen.
Zumal ICH (und da wähne ich mich eigentlich nicht allein) für ein neues modernistisches Gebilde keine Spende mehr tätigen werde, für eine Reko allerdings schon.
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Meines Wissens werden für die Synagoge am Bornplatz gar keine Spenden gesammelt. Der Bau wird komplett von Bund und Land/Stadt finanziert.
Wegen einer möglichen Spendensammlung hatte ich die jüdische Gemeinde in Hamburg bereits 2x angeschrieben. Eine Antwort bekam ich bis heute nicht. Die scheinen Spendengelder also nicht nötig zu haben.
Ganz anders verhält es sich dagegen bei der Berliner Synagoge am Fraenkelufer. Die soll ja ab 2023 wieder aufgebaut werden. Meine dortige Anfrage wurde sehr schnell und sehr freundlich beantwortet. - Es werden Spenden für den Wiederaufbau und die Innenausstattung benötigt.
Außerdem wurde von den Modernisten bisher nicht gegen die Aufbaupläne in Berlin gestänkert. Das Vorhaben sehe ich als deutlich erfolgversprechender an.
Daher fließen meine Spenden auch nur nach Berlin und nicht nach Hamburg.
Hallo, hab ich was übersehen im Artikel? Ich kann keine Absage an eine Reko entdecken.
Ja, Neußer, für's Fraenkelufer habe ich auch schon gespendet und bin auch bereit es wieder zu tun 
Hallo, hab ich was übersehen im Artikel? Ich kann keine Absage an eine Reko entdecken.
Da ist auch keine direkte Absage drin enthalten.
Aber, zum einen sind die beauftragten Architekten nicht für Rekos bekannt. Weiterhin fehlt eine Absichtserklärung FÜR eine Reko. Drittens ist eine Reko nicht möglich, wenn der erwähnte denkmalgeschützte Hochbunker erhalten bleibt - und diese Option wird ausdrücklich "geprüft".
